Pamatujte na vězně, jako byste byli uvězněni s nimi

(Židům 13:3)

                                                                           “Tlouct“ na Boží dveře

Všech více než  125 společenství PFI se každoročně spojuje k modlitbám za oběti trestných činů a jejich rodiny, za odsouzené muže, ženy a jejich blízké, zejména děti, za propuštěné a jejich bezpečné přijetí zpátky do společností, možnost bydlet, pracovat a nevracet se k trestné činnosti, za justiční systém, za zaměstnance věznic a další.

Podle svých tradic a zvyklostí si země PFI si vybírají vhodnou dobu v kalendářním roce pro tyto modlitby.

U nás je to začátek Adventu, doba příprav na Vánoce, kdy lidé jsou více nakloněni myslet na druhé, a být empatičtí. K modlitbám za tuto oblast je empatie a citlivost zapotřebí.

V době Adventu a pak Vánoc, se více než jindy  zamýšlíme nad tím, co druzí prožívají. Proč jsou kolem přibývající počty lidí bez domova, kdo jsou tito lidé, co se jim v životech porouchalo, proč na ně jen málo reagujeme a jak bychom reagovat měli? Proč tak trochu nechceme vidět oblast vězeňství, proč ji  odepisujeme, stavíme se k ní, jakoby se nás vůbec netýkala. A hlavně, proč jedni lidé ubližují druhým, co se přihodilo, k jakému zločinu došlo, a proč,  jak to ovlivnilo životy rodin obětí, pachatelů, komunit, kterým druzí něco vzali, -zdraví, klid, majetek, někdy dokonce život, a jak to ublížilo i samotným pachatelům, jejich rodinám, zejména zase dětem.

S poničeným zdravím bojují lékaři.  S poničenými životy bojuje soucit druhých a pomoc zejména  tam, kde ji společnost neposkytuje. Například pachatel a jeho rodina si zdánlivě soucit nezaslouží. Je to ale pravda? Není třeba se zabývat ještě více pocity a potřebami obětí a nápravou jejich situace? Není třeba pomáhat  i sekundárním obětem, za které považujeme jak rodiny obětí, tak i rodiny pachatelů,  a to především   děti odsouzených?  Jak změnit fakt, že se dva ze tří odsouzených do věznice vrátí. Zákon a trest jsou odstrašujícím elementem. Trest slouží jako dočasná izolace od společnosti.  Je ale známé, že samotný výkon trestu nemá mravně proměňující charakter. Jak lze člověka změnit, aby už druhým neubližoval? Jak lze uzdravit bolest oběti?

Na mnohé věci neznáme odpovědi, ale můžeme se za změny v životech modlit. Je to privilegium, ale spíše povinnosti. Musíme se za to modlit, protože modlitba je zbraň křesťanů, způsob pomoci. Odpovědnost věřících je, aby přispívali modlitbami, aby bojovali modlitbami, protože každá modlitba přináší užitek a něco ve světě mění.

Máme „tlouct“ na Boží dveře.

Chci vás srdečně přizvat k modlitbám za lidi, kteří spáchali zločin, aby to už podruhé neudělali, aby už nikomu z nás nikdy neublížili, za oběti, aby našly uzdravení z bolesti, i náhradu všech škod a aby se nezavíraly odpuštění, za děti všech, aby byly šťastné a dostaly se z kruhu osamění, smutku a stigmatizace, kam je zločin uvěznil.

Zvu vás srdečně k Týdnu modliteb za všechny, se kterými se Kristus osobně ztotožňuje a říká: cokoliv jste učinili jednomu z nich, udělali jste pro Mě.

O Vánocích slavíme narození Ježíše Krista, tyto modlitby mohou být dárkem k Jeho narozeninám, protože tím pomáháte jeho nejmilovanějším dětem.

Kristus si oblíbil lidi nejvíce zapomenuté, hříšné, zločince, vězně, bezdomovce, malé děti, všechny plačící, chudé a opovrhované, ty, kterým někdo ublížil, stalo se jim bezpráví.

Srdečně Vás k modlitbám zvu.

Letos nemáme finanční zdroje pro tisk těchto modlitebních inspirací, ale níže najdete texty alespoň v této elektronické podobě.

Ať se Vám tyto modlitby pro druhé vrátí v podobě vnitřního pokoje a radosti,

Gabriela Kabátová, v Praze 23. 11. 2014

TÝDEN MODLITBY A OBNOVY  30.11. – 7. 12. 2014

V Týdnu modlitby a obnovy se národní vězeňská společenství Prison Fellowship International po celém světě sjednocují v modlitbách za všechny, kterých se dotýká zločin a jeho následky. Během toho týdne se věřící modlí a zároveň se seznamují s problémy v této oblasti. Modlitby jsou povzbuzením pro místní církve, aby se zapojily do praktické pomoci obětem, pachatelům, propuštěným.